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盖，下画莲花，中用黄纸；下堂则用红纸以为区别。 外坛有六个坛场，各自举行不同的仪式。大坛有二十四人，专门礼拜《梁皇忏》；诸经坛七人，讽诵诸经；《法华》坛七人，专门读诵《妙法莲华经》；净土坛七人，称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501368227.html
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妙法莲华经观世音菩萨普门品备解序》、《净业要编序》、《永明道迹序》阐论了他的佛学观念。其中对永明延寿的融通观念尤为激赏，曰： 永明大师嗣典浑理事而以身范焉，大师法眼之嫡孙，韶师之真子，妙契单传，亲蒙记...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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至未来，利益众生，就好像可以治愈疾病的药树、能出众宝让事事顺心如意的宝珠一般，凡值遇之众生，皆能获益，是第九大愿。 药树、如意珠，依《妙法莲华经玄义》卷六上（大正33．750a）所载：“示身轮者：即...
传道法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570168456.html
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众生，不舍一切众生，随类受身，愿于将来一切世界，皆能现种种身形，称为“第六愿”。 示现，即显示、显现。为诸佛、菩萨为教化众生，而现种种身形。如：《妙法莲华经》卷第七〈观世音菩萨普门品第二十五〉说观音...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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看法 有关十如是的内容，在南北朝时代就众说纷纭。有一派学者认为《正法华经》(西晋·竺法护译)较《妙法莲华经》接近梵本。盖其经(大正九·六八c)文，皆无十如是记载，唯陈述：“如来皆了诸法所由，从何所来?...0一八b)及“因果晶”(大正二四·一0一九c)等二经的思想而来。虽有三谛的论调，却系属别教，以隔历不融义，非为圆教实相真理。在《玄义》(大正三三．六八二9)云：“若隔历三谛，粗法也；圆融三谛，妙法也，...
常义
|佛学论文|因明|五明|
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成就」论；2.亲鸾创立以信心为本的净土真宗；3.道元倡立修证一如的曹洞宗。 第三期：1.日莲提倡口念「南无妙法莲华经」经题为证悟之本的日莲宗；2.一遍强调以一心念佛为主的时宗。 净土宗与净土真宗...
不详
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宗人好游行，颇多以和歌、连歌、谣曲等著名，亦其特色。”[18]而依《法华经》开宗的日莲宗，在念佛方面亦有其特点，“日莲宗唱‘南无《妙法莲华经》’和净土宗...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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已熟，可以听微妙不可思议的妙法，说《妙法莲华经》（简称《法华经》）。临死时，一日一夜说《涅槃经》，与《法华》同是最高的妙理。天台宗所依据的经典，主要是《法华经》，《法华》列在第五时，显然是想抬高本宗派...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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：“若菩萨成就四法得清净土”、“得净土无难”（ 注 35）。又在罗什译的《妙法莲华经》中也有二处有“净 土”之词出现：一于第八品的偈颂：“当得斯净土”，一于 第十六品：“我净土不毁”。（注 ...406 年，鸠摩罗什也译出《妙法莲华经》，其＜药王 菩萨本事品＞也是如此说：“闻是经典如说修行，于此命终 ，即往安乐世界，阿弥陀佛大菩萨众围绕住处，生莲华中宝 座之上”。（注 74）因此得知...
释道昱
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对）；若摩诃般若用通别圆三教（带）；妙法莲华经但用圆教；大涅槃名诸佛法界，四教皆入佛性涅槃。”（注１４） 除了小乘经典之外诸大乘经典皆具有圆教义理，因为小乘经犹未含蕴大乘中道之精神。然而其余大乘经典...
不详
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